Статья рассказывает о культе Велеса и его отражении в христианском культе Николая-Чудотворца у славян. Рассматривается географическое распределение культа Волоса и культа Перуна на восточнославянской территории, а также отождествление Николы с Волосом. Обсуждается демократическая сущность Николы как крестьянского и народного святого и его восприятие в народном сознании как второго лица после Бога.